"Hacer memoria no tiene que ver con algo del pasado"

El 8 y 9 de diciembre de 1977 un grupo de tareas de ESMA secuestró a 12 personas, diez de ellas en la puerta de la Iglesia de la Santa Cruz, en el barrio de San Cristóbal. El "grupo de la Santa Cruz" así llamado, estaba conformado mayoritariamente por familiares de desaparecidos y, en esos días, estaban juntando plata para publicar una solicitada con la lista de personas desaparecidas hasta ese momento.

La Santa Cruz, refugio de resistencia, es un documental que relata, a través de testimonios, los hechos de esos días. El largometraje completo puede descargse gratuitamente desde esta página http://peliculasantacruz.blogspot.com/.

Sin Filtro se comunicó con la directora y guionista de la película, María Cabrejas.

SF: ¿Por qué decidieron hacer el documental acerca de este tema?

MC: Hubo varios motivos. Por una parte, surgió de una necesidad del equipo de Derechos Humanos de la Iglesia de la Santa Cruz que está conformado por familiares de los desaparecidos y gente de la propia iglesia. En segundo lugar, porque para mucha gente es un caso desconocido. En tercer lugar, porque los responsables de los secuestros están en libertad a la espera del juicio que ya se ha pospuesto en tres ocasiones. La última motivación tiene que ver con el "hacer memoria", que no solo tiene que ver con recordar algo del pasado sino que en esta película tiene que ver con nuestro presente: por la impunidad que hoy existe, por ciertas condiciones de vida de la sociedad argentina que no solo no se han modificado en más de 30 años sino que han empeorado. Por eso sigue siendo necesario contar estas historias.

SF: La historia está relatada casi íntegramente por los protagonistas. ¿Eso es algo que se dio naturalmente o fue una decisión que se tomó durante la edición?

MC: Es la primera vez que tomamos la decisión de hacer un producto que tenga tanta participación de testimonios. Lo resolvimos después del trabajo de investigación, ya que muchos de los protagonistas y testigos están vivos y nos pareció bueno que tuvieran la posibilidad de tener la palabra.

SF: ¿Qué le dejó al equipo el proceso de entrevistas y producción del documental?

MC: Luego de realizar este tipo de documentales el equipo siempre sale modificado. En este caso pudimos ser parte de un proceso de reparación, donde un montón de gente que sufrió mucho y que no habían podido expresarlo antes pudo hacerlo. Ayudamos a armar el rompecabezas de la historia donde muchos familiares escucharon por primera vez cosas que no sabían de sus parientes, por ejemplo cómo se había desarrollado su día hasta el momento de la desaparición. Salimos muy enriquecidos porque realmente las personas del grupo eran maravillosas y mantenemos la hipótesis de que no fueron secuestrados porque sí, sino que fueron secuestrados porque estaban comprometidos pese a la época que se vivía. Creo que hoy sería gente necesaria.

SF: ¿Qué esperan que se lleve con ellos quienes vean el documental?

MC: La película está orientada a la gente que no conoce la historia. Tratamos, a lo mejor, de pecar de didácticos y optar por un relato de los hechos claro y ordenado para que los espectadores comprendan la historia. Pero también quisimos que las entrevistas dejaran, más allá de la información, un mensaje universal: saber que la gente común, que todos, podemos hacer algo para que las cosas cambien, como lo hizo esta gente, que la mayoría no era militante y salió a la calle en plena dictadura a buscar a sus familiares, a jugarse por sus semejantes.

Próximas funciones:
7 y 14 de diciembre - Cine/Teatro La Mascara, Espacio INCAA KM 2 (Piedras 736).

Megacausa ABO: "Ponete la camiseta"

Por Luisina Giangrossi

Con el lema "Ponete la camiseta por el Juicio y Castigo", ayer a las 12, en los Tribunales de Comodoro Py, se reunieron organizaciones de Derechos Humanos, por el inicio del Juicio a 17 represores de los ex Centros Clandestinos de Detención "El Atlético", "EL Banco" y "El Olimpo" (ABO).

Los acusados, en su mayoría ex comisarios de la Policía Federal pero también algunos gendarmes y agentes de inteligencia militar, comenzaron a ser juzgados por el Tribunal Oral Federal 2, imputados por 158 delitos de lesa humanidad cometidos durante la última dictadura militar.

En esta oportunidad Sin Filtro estuvo en el lugar para dialogar con uno de sus protagonistas. En la siguiente entrevista, Iván Troitero, miembro de la asociación H.I.J.O.S. , explica en qué consisten estos juicios y el por qué no están de acuerdo con la segmentación de las causas.

"Son ellos los que tienen que decir dónde están nuestros compañeros"

Ayer comenzó el juicio a los 17 represores acusados de crímenes de lesa humanidad en los ex Centros Clandestinos de Detención, Tortura y Exterminio (CCDTyE) El atlético, El Banco y El Olimpo, pertenecientes al Primer Cuerpo del Ejército, bajo el mando del ya fallecido Carlos Suárez Mason.

Los testigos que participarán de las audiencias son más de 400. A los 17 genocidas se los imputa como autores directos de los delitos. El juicio es llevado a cabo por el Tribunal Oral Federal 2, conformado por Jorge Alberto Tassara, Ana María D'Alessio y María Laura Garrigós, en las salas de Comodoro Py.

Los tres centros funcionaron realmente como uno solo ya que las víctimas y los victimarios eran trasladadas de una locación a la otra. El Atlético funcionó hasta 1977 y fue demolido. De allí se mudaron a El Banco, mientras se "acondicionaba" El Olimpo.

Isabel Fernández Blanco fue detenida en 1978 y trasladada a El Banco. Luego, pasó a formar parte de los desaparecidos de El Olimpo hasta 1979, cuando recuperó su libertad. Hoy es miembro de la Mesa de Trabajo y Consenso del ex CCDTyE El Olimpo y actúa como caso-testigo en este proceso. En esta entrevista Fernández comenta sus sensaciones y expectativas ante el inicio de esta nueva causa.

Desaparecidas en democracia

Por Luisina Giangrossi

“La trata de personas en Argentina tiene más de 150 años, pero la realidad es que en los últimos 20 ha ido en aumento proporcional a toda la cuestión del avance del neoliberalismo y del consumo, y dentro de eso está el cuerpo y la vida de las mujeres”, afirmó la coordinadora general ejecutiva de la Asociación civil La Casa del Encuentro, María Fabiana Tuñez.
La Casa del Encuentro nació en 2003 como un espacio físico desde donde se trabaja todas las violencias, opresiones y discriminaciones hacia las mujeres, niñas y adolescentes. Realizan diferentes tipos de actividades que tienen que ver con talleres y con propuestas educativas y sociales hacia el afuera.

Sexo pago, sexo esclavo
El negocio de la trata de mujeres para la prostitución mueve en el mundo alrededor de 32 mil millones de dólares anuales, está segundo después del tráfico de armas y se calcula que dentro de tres o cuatro años- como siga creciendo- va a ser el primero.
Tuñez advirtió que hay dos factores fundamentales que mantienen el negocio. En primer lugar, “la trata no existiría si no hubiera clientes”. Por otro lado, están “las redes de complicidades que hay dentro del poder político, judicial, policial y religioso”. Sin embargo, plantea que la sociedad también debería encontrar la manera de romper con la vieja costumbre de “consumir los cuerpos y la vida de la gente”. Y enfatizó: “sexo pago es sexo esclavo, siempre es así, ya que detrás de cualquier mujer en situación de prostitución hay un proxeneta que la regentea”.

Reforma a la ley de Trata
La Casa del Encuentro cuestiona a la ley de Trata porque pretende diferenciar entre víctimas mayores y menores de edad, y exige que las mayores demuestren no haber prestado consentimiento.
Asimismo, critica que las penas impuestas a los responsables de estos abusos son las más bajas de Latinoamérica.
Otro punto es que no está incluido dentro de la configuración del delito incautar los bienes a los tratantes y proxenetas. Por lo que “los culpables despupes manejan las redes desde la misma cárcel”.
A su vez, argumentó que no está suficientemente reglamentada la asistencia integral a las víctimas. No queda claro cuál es el presupuesto que se va a destinar para darles una verdadera atención a estas mujeres.




Con la consigna “Ellas no pueden esperar mas” La Asociación Civil La Casa del Encuentro se manifiesta junto a diversas organizaciones feministas, sociales y políticas Por las mujeres desaparecidas en democracia por las redes de trata para la prostitución, como todos los 3 de cada mes frente al Congreso de la Nación Argentina, fecha elegida por la desaparición de Marita Verón, el 3 de abril de 2002

Delitos de lesa humanidad
En Argentina más de 4.5 millones de mujeres son víctimas de algún tipo de violencia, 240 mujeres fueron asesinadas en 2007 y más de 100 en lo que va del año. Además, hay más de 600 mujeres y niñas desaparecidas por la red de trata para la prostitución, datos obtenidos sólo por los casos denunciados.
“La violencia hacia las mujeres debería ser tomada como una cuestión política y de Derechos Humanos, ya que sigue siendo tratado como hechos pasionales o aislados. Que se considere también delito de lesa humanidad para que entre dentro del esquema de una cuestión de Derechos Humanos, y de esta manera estos delitos no prescriban”, reclamó.

Los aparecidos

“Quiero ver la urna”, me dijo mi mamá.
“Ahí está”, le contesté. Era una caja de madera, chiquita, con claveles que la gente fue dejando.
“Mirá, podés escribir algo”, me señaló un cuaderno. Y le pregunté si ella quería.
“No sé cómo decirlo… que encontrándola a ella, encontramos al resto…”, meditó en voz alta.
Y le dicté: “Penny, identificándote a vos, encontramos a todos los que todavía no encontramos”.
Y ella me corrigió: “A los que seguimos buscando”.
Seguimos buscando… todavía resuenan en mi cabeza esas dos palabras… seguimos buscando a Jopo, a Ceci, a Julio, a los miles que faltan. Y los nombramos porque ellos eran, ellos fueron, ellos son, con nombre y apellido, y necesitamos sacarlos de esa tenebrosa categoría de desaparecido. Eso querían sus represores y, exactamente eso fue lo que no lograron.
El jueves pasado, en el colegio Carlos Pellegrini se velaron los restos de Laura Penny Isabel Feldman. En el 78 fue secuestrada y luego asesinada. Estuvo desaparecida hasta que este año fue identificada. Penny tenía 18 años.
“Tenemos que preocuparnos de que este proceso de justicia y verdad permita demostrar a los nostálgicos de la dictadura la superioridad ética del Estado de Derecho frente al Estado autoritario”, dijo durante la charla previa al cierre de la jornada el juez federal Daniel Rafecas, quien lleva la causa del Centro Clandestino de Detención, Tortura y Exterminio El Vesubio, donde Laura estuvo detenida-desaparecida.
“La identificación es volver a poner la historia en los márgenes de lo humano. La desaparición es un eufemismo y es inhumano”, aclaró en la misma charla Maco Somigliana, integrante del Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF).
“Pretendían (los represores) que las personas se desvanecieran en el aire, o en el agua, sin que dejaran huellas, sin que sus familiares volvieran a pensar en ellos. Y se equivocaron. Y esta reunión es una prueba viviente de ese error”, dijo Horacio Verbitsky, presidente del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS).
Su hermana, Ana Nora, cerró el pensamiento de todos los presentes: “Hoy hemos podido llorarla. Ahora que nos la han devuelto, queremos saber quién fue, para que esto no suceda nunca más”.

Claudia Delmas Scherer - Primera Consejera de la Embajada de Francia en Argentina

La Primera Consejera de la Embajada de Francia en Argentina, Claudia Delmas Scherer, aceptó el domingo, Día Internacional del Detenido Desaparecido, una placa en memoria del ex Embajador, Bernard Kessedjian, quien presidiera el equipo de redacción de la Convención Internacional para la Protección de Todas las Personas contra la Desaparición Forzada en la ONU.

Día Internacional del Detenido Desaparecido

Notas que no hacen tapa



A pesar de los casi 30 grados que asolaron la ciudad de Buenos Aires, ayer se reunieron en el Parque de la Memoria casi un centenar de personas para conmemorar el Día Internacional del Detenido Desaparecido.

A las 11:30, María Adela Antokoletz, miembro de Federación Latinoamericana de Asociaciones de Familiares de Detenidos-Desaparecidos (FEDEFAM) inició la ceremonia y aclaró que este era un día en el que "celebramos la vida" porque "ellos sembraron".

Así, los familiares, amigos y asistentes al acto comenzaron a recorrer las cuatro estelas que forman el Monumento a las Víctimas del Terrorismo de Estado, en las que hay inscriptos casi 9 mil nombres de los 30 mil desaparecidos durante la última dictadura militar.

A medida que se se avanzaba, se hicieron algunas pausas en el camino para escuchar la palabra de algunos familiares. Enriqueta Maroni, miembro de Madres de Plaza de Mayo-Línea Fundadora, señaló que al nombrar a los desaparecidos se los saca de esa "fantasmal categoría". "Más que un recordatorio y una reivindicación, esto es una celebración de la memoria", agregó.

Antes de arrojar las flores al río, se rindió homenaje al ex embajador francés, Bernard Kessedjian, quien promovió la aprobación de la Convención Internacional de Protección de todas las personas contra la Desaparición Forzada, en la ONU.

Desde el espigón del Monumento, que desemboca en el Río de la Plata, los presentes tiraron flores al agua y gritaron los nombres de los que ya no están.